An Unbiased View of تتن
An Unbiased View of تتن
Blog Article
Name: Eighty-Eight Smoking Accessories
WhatsApp: +971551885411
Email: [email protected]
Online Store: https://eighty-eight.net
أن يا عليّ قم على خدمة اللّه و‌نصره ثمّ انطق بذكر نفسه بين العالمين و‌لا تخف من أحد تاللّه الحقّ روح الأعظم يؤيّدك في أمر مولاك وروح القدس ينطق على لسانك في حين الّذي يفتح شفتاك لثناء هذا المحبوب المظلوم بين يدي هؤلاء الظّالمين قل يا قوم أن اعرفوا اللّه باللّه لأنّ ما سويٰه يعرف به وهو لا يعرف بدونه سبحانه و‌تعالى عمّا يعرف بخلقه إنّه ما من إله إلّا هو له الخلق والأمر كلّ عنده كعبد ذليل
وحتى هذا الـ “زرنوق” أغلقوه بالطابوق أيضاً. ولكن هيهات هيهات منّا الامتثال.
( وعن الصغير حتى يبلغ ) والبلوغ يحصل بواحد من أمور ثلاثة بالنسبة للذكور: أولا: الحلم يعني: بأن يخرج منه المني بشهوة والثاني نبات شعر العانة وهو الشعر الخشن الذي يكون حول القبل
وقال في محضرٍ آخر في غزوة الأحزاب عندما برز اليه عمرو بن عبد ود العامري وكان يُعدّ بالف فارس .فقال الرسول الاكرم صلى الله عليه واله : برز الايمان كله الى الشرك كلّه وقال فيه بعدما جدّله : ضربة علي لعمرو تعادل اعمال الثقلين الى يوم القيامة . وقد رثته اخته عمرة بنت عبد ود : لوكان قاتل عمرو غير قاتله --- ب
حزب قبل مشرک بوده‌اند و خود را موحّد میشمردند اجهل عباد بودند و خود را افضل میدانستند از جزای آن نفوس قدو غافله در یوم جزا عقاید و مراتب و مقامات ایشان نزد هر بصیر و هر خبیری واضح و معلوم گشت
هذا لوح الرّوح قد نزّل بالحقّ و‌جعله اللّه روحا حيّا حيوانا ليحيى به أفئدة العالمين
قل يا قوم تاللّه إنّي افتخر بعبوديّتي لنفسه الحقّ أن ارحموا يا قوم على نفسي وأنفسكم و‌لا تكوننّ من المفترين و‌يا قوم لا تفعلوا كما فعلوا العاد والثّمود بحيث اعترضوا على اللّه المهيمن العزيز القدير واتّقو اللّه و‌لا تفعلوا ما فعل أصحاب الرَّسِّ ومن دونها أصحاب الأحْقاف والأحدود كما سمعتم من نبأ الأوّلين و‌يا قوم لا تجادلوا بآيات اللّه إذا نزّلت بالحقّ و‌لا تكوننّ من المعرضين و‌يا قوم لا تتّبعوا هويٰكم أن اتّبعوا سنن اللّه في أنفسكم و‌لا تكوننّ من الغافلين و‌يا قوم لا تنكروا فضل اللّه بينكم و‌لا رحمته فيكم و‌لا حجّته بين العالمين و‌يا قوم كونوا ناظرا إلى اللّه ربّكم ليزيّن وجوهكم بنضرة النّعيم قل تاللّه لن يغنيكم السّؤال في تلك الأيّام الّتي أشرقت شمس الجمال عن أفق الإستجلال إلّا بأن ترجعوا إلى اللّه بخضوع مبين
ایربّ یشهد لسان لسانی و قلب قلبی و روح روحی و ظاهری و باطنی بوحدانیّتک و فردانیّتک و بقدرتک و اقتدارک و عظمتک و سلطانک و بعزّتک و رفعتک و اختیارک و بأنّک انت اللّه لا اله الّا انت لم تزل کنت کنزاً مخفیّاً عن الأبصار و الادراک و لا تزال تکون بمثل ما کنت فی ازل الآزال لا تضعفک قوّة العالم و لا یخوّفک اقتدار الأمم انت الّذی فتحت باب العلم علی وجه عبادک لعرفان مشرق وحیک و مطلع آیاتک و سمآء ظهورک و شمس جمالک و وعدت من علی الأرض فی کتبک و زبرک و صحفک بظهور نفسک و کشف سبحات الجلال عن وجهک کما اخبرت به حبیبک الّذی به اشرق نیّر الأمر من افق الحجاز و سطع نور الحقیقة بین العباد بقولک یوم یقوم النّاس لربّ العالمین و من قبله بشّرت الکلیم ان اخرج القوم من الظّلمات الی النّور و ذکّرهم بأیّام اللّه و اخبرت به الرّوح و انبیائک و رسلک من قبل و من بعد لو یظهر من خزائن قلمک الأعلی ما انزلته فی ذکر هذا الذّکر الأعظم و نبأک العظیم لینصعق اهل مدائن العلم و العرفان الّا من انقذته باقتدارک و حفظته بجودک و فضلک اشهد انّک وفیت بعهدک و اظهرت الّذی بشّرت بظهوره انبیائک و اصفیائک و عبادک انّه اتی من افق العزّة و الاقتدار برایات آیاتک و اعلام بیّناتک و قام امام الوجوه بقوّتک و قدرتک و دعا الکلّ الی الذّروة العلیا و الأفق الأعلی بحیث ما منعه ظلم العلمآء و سطوة الأمرآء قام بالاستقامة الکبری و نطق بأعلی النّدآء قد اتی الوهّاب راکباً علی السّحاب اقبلوا یا اهل الأرض بوجوه بیضآء و قلوب نورآء
انّک انت المقتدر المهیمن علی ما تشآء و فی قبضتک زمام الأشیآء لا اله الّا انت المقتدر العلیم الحکیم
المعاني المهملة في بعض شواهد علم المعاني(مقالة - حضارة الكلمة)
حديث: ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة
محاضرات حول كتاب الشمائل المحمدية للإمام الترمذي بمدينة قازان
یا ایّها السّائل الجلیل نشهد انّک تمسّکت بالصّبر الجمیل فی ایّام فیها منع القلم عن الجریان و اللّسان عن البیان فی ذکر العصمة الکبری و الآیة العظمی الّتی سألتها عن المظلوم لیکشف لک قناعها و غطائها و یذکر سرّها و امرها و مقامها و مقرّها و شأنها و علوّها و سموّها لعمر اللّه لو نظهر لآلئ البرهان المکنونة فی اصداف بحر العلم و الایقان و نخرج طلعات المعانی المستورة فی غرفات البیان فی جنّة العرفان لترتفع ضوضآء العلمآء من کلّ الجهات و تری حزب اللّه بین انیاب الذّئاب الّذین کفروا باللّه فی المبدأ و المآب بذلک امسکنا القلم فی برهة طویلة من الزّمان حکمةً من لدی الرّحمن و حفظاً لأولیائی من الّذین بدّلوا نعمة اللّه کفراً و احلّوا قومهم دار البوار
ولکن اجرای این امور برجال بیت عدل محوّل شده تا بمقتضیات وقت و حکمت عمل نمایند
قدو Report this page